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洛式文學以評論的眼光來看，講述的并不是徒勞無功的虛無主義，也不是偉大與渺小的關系；他的文學里，關乎的是反人類學中心主義的眼光，以及理性極限的崩潰，這是他反啟蒙的重要論點。洛式文學，他建構了一個非人的宇宙，而不是混亂的、無意義的宇宙；這個宇宙的法則永恒處于人類理性之外，并不以人類可理解的方式存在運轉。總體上而言，他否認人的理性的無限性，卻不反對理性的價值。這種理性觀在某一意義上是與存在主義沖突的，另一意義上卻并不沖突：理性在存在中仍占主導作用，并可以引導個體繼續存在 尼采的學說恰恰是最虛無主義的，尼采，現象學———存在主義是一條線，其核心立場就是終極意義的虛無。極其危險。因為根本無法自洽，走不出來曾自殺兩次被報警了，不僅僅是對自身的殘酷影響，還對周圍造成了小范圍的影響。