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楊德昌是yyds嗎？未必。在《獨立時代》之前，他或許還想要成為一個偶像式的風云人物——受人頂禮膜拜。但在《麻將》之后，他不想了。那種《心向快樂》式的「身體性宣言」反倒讓他如愿以償——穩(wěn)坐「臺灣新電影」頭把交椅。從后往前看，我們興許會發(fā)現(xiàn)《恐怖分子》根本不值一提，楊德昌的「自我認知」本質(zhì)上是被男人拋棄而不得不自由和獨立起來的現(xiàn)代女性，她帶著虛偽面具的丈夫癡迷于體制內(nèi)的升官發(fā)財和勾心斗角，并遲早走上那條不歸路，而向她袒露真我的情人又沉溺于過去的榮光無法自拔。在內(nèi)與外之間，她希望并嘗試尋找到一個名叫「立中」的人。倘若這是楊德昌「西學東漸」后使其個人獲得確定和安全的成功經(jīng)驗，那么這個看似有效的「偏方」則不一定適用于所有「持攝影機」的人。此時，創(chuàng)作思路和婚姻生活受阻的「作者」還意識不到「紕漏」在哪里。